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/ ip = 76.16.20.117 date: 23/04/2009 14:47:31 //>| Algérie : La Faoudha dans la société féodale ! | | . |
Que
vous aviez boycotté,
Que vous aviez voté...
L'Algérie est telle que
nous l'avions délaissée un certain 9
avril !
Les milieux du pouvoir font circuler une propagande complètement erronée. Quand ils sont
acculés par l'état dinjustice qui sévit en Algérie et qu'on leur suggère la
démocratie comme solution à la crise, ils disent « Qu'est ce que nous avons à faire de
la démocratie ? » ou, « Vous voyez la démocratie et ce quelle a fait ? » et ils
montrent le cas de lIrak. Comme si la démocratie était synonyme de la faoudha
!
Erreur, en Irak, il y a eu aggravation de la faoudha et point de démocratie. Un
pays divisé dans tous les sens du mot. Cest sur la base des différences entre les
constituantes du peuple Irakien que les américains ont pu pénétrer et occuper lIrak.
Faoudha est le mot qui signifie l'anarchie et la confusion, et peut-être, le plus
proche de celui qui a donné «féodal» en français. Cest précisément le type de
sociétés dans les pays au sud de la Méditerranée. La socièté algérienne est une
non-société dans le sens propre du terme qui renvoie au partage équilibré de l'espace
commun de vie. Elle est conservatrice et le féodalisme est à lorigine de la
décadence comme partout dans le monde arabe. Ce concept politique qui va à contre-sens
de lorganisation de la société qui se respecte, est fondé sur lallégeance
et la soumission de l'homme à l'homme. Adopté après la lumière arabe qui a excellé
par les sciences, l'art et le savoir, létat féodal de conception arabe se définit
comme étant une société attachée à la noblesse mythique/mystique sans valeur
productive. Cette forme de société date d'un autre âge. Très proche de l'esclavagisme
du fait qu'elle donne El sayed (le seigneur) parmi le peuple et elle ne suit pas
les impératifs flexibles de la liberté et du comportement de l'homme de XXIe siècle.
Dans ce système, la lutte est pour lappartenance de proximité comme à la région,
à la tribu, à la zaouïa ou à des liens familiaux, sectaires ou de groupes d'affaires
très opaques. Les intérêts du pays ou de la nation ne sont pas considérés. Dans le
meilleur des cas, ils sont secondaires. Cest à limage de hordes séparées
par la difficulté des reliefs édifiés en carton et se limitant par la cause, à la
petite identité du fief. Des subterfuges ethniques de basses valeurs, des fois
légendaires et ramenant à la préhistoire.
Il n'y a aucun supplément fortifiant que d'appartenir à l'Union Africaine, à la ligue
arabe, à l'Organisation des pays Islamiques ou à l'Union Pour la Méditérranée alors
que des pans entiers du peuple sont exclus de leur appartenance à un même pays. C'est
comme se présenter avec sa famille et dire c'est le village !
L'organisation du monde daujourdhui va vers la plus grande force, à des
concentrations de peuples qui portent haut une cause commune et font face aux puissances
féroces. Dans le pire des cas, les besoins dappartenance et de sécurité des
Algériens doivent être nationaux et constituer la priorité des priorités . Nous avons
un pays riche mais pas un pouvoir capable de faire participer le peuple à sa construction
et le défendre comme une unité.
Et je reviens aux milieux qui sacharnent contre la Démocratie pour dire quil
ny a que les valeurs portées par la démocratie qui peuvent unir une nation du fait
de la liberté dexpression qui donne à un chacun sa chance dapporter un plus
à cette Algérie. Il est de même, urgent de passer à une république de droit. Plus le
temps passe, plus létat féodal se constitutionalise du fait qu'il détient le
pouvoir et pousse le commun du peuple vers lignorance, comme par exemple croire,
devant chaque mausolée que le cheikh de la zaouïa est le saint des saints et ne jurer
que par son nom ! Où sont alors passées les valeurs par lesquelles jurait toute la
nation ? A-t-on oublié : Eddimae Ezzakiat Ettahirat... ?
Aboubakr
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Réponse(s)
à la question en cours...
( benido ) / Mostaganem
Bonjour Aboubakr. Effectivement la pharmacie va bientôt fermer la
porte. Il suffit pour se faire soigner d'aller à la zaouia et de supplier sidi pour
guerrir ou prendre un peu de terre du marabout et l'étaler sur son corps ou demander au
taleb de prescrire un horz comme ordonnace !!! C'est le moyen âge chrétien qui revient
en Algérie. Tous ensemble, non à cette Algérie qui prône l'ignorance comme moyen de
dominer.
( hakima ) / Les Eucalyptus
je suis vraiment frappée en lisant certains messages des internautes,
qui envoient un bonjour à leur ville ou village avec la mention " Les vrais ",
parlant des habitants. On dirait que dans la citoyenneté, il y a les vrais et les faux.
C'est une bassesse qui ne s'explique pas. Les nouveaux venus sur un village, sont venus
avec leur richesse, peut-être même qu'ils ont donné du nombre et de l'importance au
douar pour devenir village ou ville. Dans la même ville aboubakr, il y a des
nationalités !
( madjid ) / Ammi Moussa
Oui effectivement il y a ce type de comportement chez les Algériens,
les riches, ceux qui ont des somptueux villas et j'en passe, certains marchent dans la
rue, quand il leur arrive de descendre de leur carosses étincelantes, comme si c'était
des pharaons. Ils ne regardent même pas le petit peuple. Figurez-vous qu'ils évitent à
parler à des personnes du seul fait que ces personnes ne sont pas riches. Nous n'avons
pas connu de notre temps, celui de Boumedieène, ce type de comportement. Tous les
Algériens s'aimaient et des riches, il n'en y avait que ceux des anciennes fortunes et
encore la révolution agraire a rétabli la répartition des richesses entre le peuple et
il y avait le plafonnage des salaires des hauts cadres de l'état et des impôts sur les
fortunes. // Les riches de notre temps, il y en a de trois modèles : Ceux qui avaient un
poste de responsabilité dans l'administration ou dans un corps d'état, les affairistes
qui ont bénéficié des largesses et des "ferme-l'oeil" des organismes de
contrôle et les voleurs qui ont ruiné les caisses de l'état. Très peu sont ceux qui se
sont enrichis de leur sueur.
( zakia ) / Mahelma
Nous sommes deux villages, on ne donne pas de femmes d'un village à
un autre. Je me rend compte maintenant que comment pouvons nous se dire Algériens et les
uns et les autres ? On n'est même pas des voisins. C'est une vérité et c'est un
temoignage. J'espère qu'ils nous fera réfléchir un peu.
( mp ) / Beni Fouda
Merci à vous tous pour vos commentaires vibrants de sincérité ! //
Merci pour ce bel article écrit par ce citoyen du monde ! // je suis très émue par vos
propos et je salue chacun d'entre vous. // mp
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| | 23/04/2009 |
/ fin de la page Algérie : La Faoudha dans la société féodale ! //>
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