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Ce n'est pas un dépotoir, ni une brouille pour un brouillon. Vous avez des touches devant vous et vous les preniez pour une plume... Enfin c'est bon pour ceux qui veulent faire un essai et une tribune libre pour les experts en analyses culminantes !
Algérie : La Faoudha dans la société féodale !
.
 


Que vous aviez boycotté,
Que vous aviez voté...
L'Algérie est telle que
         nous l'avions délaissée un certain 9 avril !

 




Les milieux du pouvoir font circuler une propagande complètement erronée. Quand ils sont acculés par l'état d’injustice qui sévit en Algérie et qu'on leur suggère la démocratie comme solution à la crise, ils disent « Qu'est ce que nous avons à faire de la démocratie ? » ou, « Vous voyez la démocratie et ce qu’elle a fait ? » et ils montrent le cas de l’Irak. Comme si la démocratie était synonyme de la faoudha !


Erreur, en Irak, il y a eu aggravation de la faoudha et point de démocratie. Un pays divisé dans tous les sens du mot. C’est sur la base des différences entre les constituantes du peuple Irakien que les américains ont pu pénétrer et occuper l’Irak.

Faoudha est le mot qui signifie l'anarchie et la confusion, et peut-être, le plus proche de celui qui a donné «féodal» en français. C’est précisément le type de sociétés dans les pays au sud de la Méditerranée. La socièté algérienne est une non-société dans le sens propre du terme qui renvoie au partage équilibré de l'espace commun de vie. Elle est conservatrice et le féodalisme est à l’origine de la décadence comme partout dans le monde arabe. Ce concept politique qui va à contre-sens de l’organisation de la société qui se respecte, est fondé sur l’allégeance et la soumission de l'homme à l'homme. Adopté après la lumière arabe qui a excellé par les sciences, l'art et le savoir, l’état féodal de conception arabe se définit comme étant une société attachée à la noblesse mythique/mystique sans valeur productive. Cette forme de société date d'un autre âge. Très proche de l'esclavagisme du fait qu'elle donne El sayed (le seigneur) parmi le peuple et elle ne suit pas les impératifs flexibles de la liberté et du comportement de l'homme de XXIe siècle.

Dans ce système, la lutte est pour l’appartenance de proximité comme à la région, à la tribu, à la zaouïa ou à des liens familiaux, sectaires ou de groupes d'affaires très opaques. Les intérêts du pays ou de la nation ne sont pas considérés. Dans le meilleur des cas, ils sont secondaires. C’est à l’image de hordes séparées par la difficulté des reliefs édifiés en carton et se limitant par la cause, à la petite identité du fief. Des subterfuges ethniques de basses valeurs, des fois légendaires et ramenant à la préhistoire.

Il n'y a aucun supplément fortifiant que d'appartenir à l'Union Africaine, à la ligue arabe, à l'Organisation des pays Islamiques ou à l'Union Pour la Méditérranée alors que des pans entiers du peuple sont exclus de leur appartenance à un même pays. C'est comme se présenter avec sa famille et dire c'est le village !

L'organisation du monde d’aujourd’hui va vers la plus grande force, à des concentrations de peuples qui portent haut une cause commune et font face aux puissances féroces. Dans le pire des cas, les besoins d’appartenance et de sécurité des Algériens doivent être nationaux et constituer la priorité des priorités . Nous avons un pays riche mais pas un pouvoir capable de faire participer le peuple à sa construction et le défendre comme une unité.

Et je reviens aux milieux qui s’acharnent contre la Démocratie pour dire qu’il n’y a que les valeurs portées par la démocratie qui peuvent unir une nation du fait de la liberté d’expression qui donne à un chacun sa chance d’apporter un plus à cette Algérie. Il est de même, urgent de passer à une république de droit. Plus le temps passe, plus l’état féodal se constitutionalise du fait qu'il détient le pouvoir et pousse le commun du peuple vers l’ignorance, comme par exemple croire, devant chaque mausolée que le cheikh de la zaouïa est le saint des saints et ne jurer que par son nom ! Où sont alors passées les valeurs par lesquelles jurait toute la nation ? A-t-on oublié : Eddimae Ezzakiat Ettahirat... ?


Aboubakr

Réponse(s) à la question en cours...


( benido ) / Mostaganem
Bonjour Aboubakr. Effectivement la pharmacie va bientôt fermer la porte. Il suffit pour se faire soigner d'aller à la zaouia et de supplier sidi pour guerrir ou prendre un peu de terre du marabout et l'étaler sur son corps ou demander au taleb de prescrire un horz comme ordonnace !!! C'est le moyen âge chrétien qui revient en Algérie. Tous ensemble, non à cette Algérie qui prône l'ignorance comme moyen de dominer.

( hakima ) / Les Eucalyptus
je suis vraiment frappée en lisant certains messages des internautes, qui envoient un bonjour à leur ville ou village avec la mention " Les vrais ", parlant des habitants. On dirait que dans la citoyenneté, il y a les vrais et les faux. C'est une bassesse qui ne s'explique pas. Les nouveaux venus sur un village, sont venus avec leur richesse, peut-être même qu'ils ont donné du nombre et de l'importance au douar pour devenir village ou ville. Dans la même ville aboubakr, il y a des nationalités !


( madjid ) / Ammi Moussa
Oui effectivement il y a ce type de comportement chez les Algériens, les riches, ceux qui ont des somptueux villas et j'en passe, certains marchent dans la rue, quand il leur arrive de descendre de leur carosses étincelantes, comme si c'était des pharaons. Ils ne regardent même pas le petit peuple. Figurez-vous qu'ils évitent à parler à des personnes du seul fait que ces personnes ne sont pas riches. Nous n'avons pas connu de notre temps, celui de Boumedieène, ce type de comportement. Tous les Algériens s'aimaient et des riches, il n'en y avait que ceux des anciennes fortunes et encore la révolution agraire a rétabli la répartition des richesses entre le peuple et il y avait le plafonnage des salaires des hauts cadres de l'état et des impôts sur les fortunes. // Les riches de notre temps, il y en a de trois modèles : Ceux qui avaient un poste de responsabilité dans l'administration ou dans un corps d'état, les affairistes qui ont bénéficié des largesses et des "ferme-l'oeil" des organismes de contrôle et les voleurs qui ont ruiné les caisses de l'état. Très peu sont ceux qui se sont enrichis de leur sueur.


( zakia ) / Mahelma
Nous sommes deux villages, on ne donne pas de femmes d'un village à un autre. Je me rend compte maintenant que comment pouvons nous se dire Algériens et les uns et les autres ? On n'est même pas des voisins. C'est une vérité et c'est un temoignage. J'espère qu'ils nous fera réfléchir un peu.


( mp ) / Beni Fouda
Merci à vous tous pour vos commentaires vibrants de sincérité ! // Merci pour ce bel article écrit par ce citoyen du monde ! // je suis très émue par vos propos et je salue chacun d'entre vous. // mp



23/04/2009

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الجزائر, ثورة التغيير، الشعب يريد إسقاط النظام , Algérie: révolution pour le changement, le peuple veut la chute du régime

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