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| Dire | | . |
Dire : Il ne faut pas confondre parler et dire. A moins que vous ne sachiez ce que parler veut dire, quand on dit, l’autre écoute et quand on parle, l’autre entend. Mais dire c’est : énoncer un propos, exprimer un avis, une opinion par la parole physiquement articulée avec l'intention de communiquer. Dire quelque chose à quelqu’un pourrait appeler éventuellement une réponse ou une réaction. Mais dire peut se faire autrement, par le regard : « ses yeux me disaient ! » ou une situation comme on dit des pauvres : « leur état disait leur misère ! ». Et une radio, un téléviseur, un télégramme ou des écrits peuvent éventuellement dire aussi.
Parler et dire peuvent se rencontreer éventuellement à la fin, puisqu'en général, quand on a dit, on a fini de parler. Mais là ce n’est pas toujours le cas. A moins qu’il ne s’agisse de dire un office, une messe ou un souhait.., si le destinataire n’est pas pris en considération et vous aviez dit quelque chose provoquant une appréciation singulière ou alarmante, vous pouvez être ramené à dire plus devant la personne et peut-être même, devant une présence allochtone ou un tribunal. Mais Omar disait la vérité même lorsqu’elle était amère
Les dires qui ne concernent pas les autres, c’est « se dire à soi-même », « dire en soi-même » ou même « se dire ses quatre vérités ». Faites ceci souvent et n’en abusez pas.
Un conseil : « dire », c’est extérioriser et c’est bon pour la santé. Mais quand on dit, il vaut mieux être concis et précis, ceci pourrait éviter à la personne qui dit à ne pas se le faire dire deux fois. Mais surtout, on peut étaler sans verser dans les dires jusqu’à perdre le fil ou dire des quantités de mots que votre vis-à-vis ne peut retenir. Dans ce cas, dire se confond avec discourir et parloter. Et nous avons tous vu des députés dormir au parlement, tellement que les discours fatiguent l’âme et éteignent l’ouïe. Les longs dires sont souvent réduits par celui qui vous écoute à la conclusion que vous ne vouliez pas dire, ou du moins, pas dans la même mesure.
C’est une personne qui se trouve loin de sa terre natale et il rencontre par hasard un voisin de ses parents au bled. Salam-labas-hamdoulillah, puis café et wa ‘aleykoum essalam ! Mais la personne voulait absolument que ce voisin transmette un message à ses parents et l'autre accepta naturellement. Il lui dit alors :
- Dis à mes parents que je n’ai pas eu le temps de les appeler, j’ai des problèmes de santé, j’ai subit une opération chirurgicale, on m’a remplacé une valve aortique le mois passé et il y a à peine une semaine, j’étais opéré d’une trachéotomie. En plus je dois rentrer samedi pour un cancer du rein et une...
L’autre monsieur, pressé, il l’interrompt et lui dit :
- Ne t’inquiète pas, j’irai voir tes parents dès que je rentre et je leur dirai que tu es mort.
L.R
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| 10/03/2009 |
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commentaires...
.Message Posté par : benido ( Contacter ) - 20/05/2009
bonjour L.R, je me souviens de cette histoire si elle n'est pas tirée d'une leçon de lecture en arabe du nom de "Atartar wa mouhibou el ikhtissar" des années 70, (Le grand parleur et celui qui aime les résumés). Enfin c'était l'école où on apprenait aussi à vivre. Qu'apprennent nos enfants à l'école de Zid ya Bouzid ?
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.Message Posté par : hafide ( Contacter ) - 23/05/2009
salam,
Exactement, dire aussi peut se faire par l'écriture. Mais dire ou écrire quoi? Vous n'avez qu'à voir les messages que les internautes déposent sur la messagerie des villes. J'avais du temps et j'ai jeté un coup d'oeil. Vraiment on se demnde pourquoi certaines personnes ont des ordianteurs ? on ne lit que des trucs tel que "vive la famille" et autre bricoles dans un site qui traite des maux de la nation... Le problème vient du fait que les Algériens ne lisent pas et quand on ne lit pas on ne sait pas écrire comme celui qui ne laboure pas et ne moisonne pas, surement, il ne moud pas et ne pêtrit pas.
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.Message Posté par : mouhcine ( Contacter ) - 24/05/2009
salam, dire la vérité même si elle est amère (koul el hak wa laou kana mourane!) est un principe de musulmans authentiques comme Omar radia allhou 'anhou.
Cependant, aussi dire n'importe quoi peut amener celui qi dit droit à l'enfer.
Un homme demanda au prophète (saaws) de lui dire comment il peut s'assurer le paradis. Le prophète répond " Assure-moi ce que tu pronnonces d'entre tes deux lèvres et ce que tu fais d'entre tes deux jambes, je t'assure alors le paradis" (dans le sens du hadith)
On dit beaucoup de mal des personnes qui leur arrive de tomber dans une relation sexuelle illicite. Mais on ne dit rien des personnes qui disent des énormités de leurs bouches comme un faux témoignage ou un mensonge comme celui de jurer, la main sur le coran, de respecter la constitution...
Alors que le hadith place les "deux lèvres" qui sont responsables des "dires" avant les deux jambes qui sont responsables de la fornication.
Wa allhou a'elam.
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